寻找罗含文化（之一）
编制 罗育善
广东南雄珠玑巷罗贵纪念馆牌坊
通 知
为纪念罗含诞辰1725周年，规划筹建罗含文化展示场馆，传承中华传统文化，经本会商议，报耒阳市文学艺术界联合会同意，邀请你参加纪念和考察活动。
时间:2017.11.4～5日星期六、日两天，于11.4日8:30在市标集中乘车出发。
地点:广东南雄珠玑巷姓氏文化一条街、有700多座古祠堂的“古祠堂之乡”郴州汝城。
特此通知
耒阳市罗含文化研究会
2017.10.31
集中地点改到正源学校统一早餐后，乘车出发。罗湘云校长检试新车准备出发。
南雄珠玑巷罗贵纪念馆内合影
罗校长与南雄市原教育局
局长罗爱媚女士合影
罗爱媚宗姐，罗加森宗亲
代表罗庆星会长等设晚宴
四桌热情招待了我们考察成员！
左起:耒阳市原财政局纪检组长罗煦焕先生
耒阳市原安监局、罗含文化研究会
副秘书 长罗洪峰先生
耒阳市商务粮食局副局长刘筠先生
耒阳市政协原副主席、
正县级干部许焕杰先生
耒阳市原经委、罗含文化研究会
副秘书长罗育南先生
《中华罗氏通谱》主编罗训森先生与
耒阳市罗含文化研究会常务副会长、
正源学校校长罗湘云先生在
蒙古包內探讨中华传统文化
罗育善拍摄
@石鼓山樵 好！认识您很高兴。正准备撰写《人民有信仰，民族有希望，国家有力量一一纪念罗含诞辰1725周年纪行》一文，记载调研考察团南雄，汝城之行，以祥实见录，佐征：人民有信仰，炎黄子孙，祖先崇拜，是怎么炼成的，佐证：罗含文化是中华优秀传统文化的组成部份！ 摘自罗训森主编信息
根之文化
左起:伍艾友 罗加森 罗训森 罗育善
罗育锋
校长与总编
2005年发起成立
耒阳市罗含文化研究会
至今十二年的 罗育善先生
衡南县文化馆罗诗斌夫妇
台湾罗青画
小猪猪真逗人
王羲之为邓氏写的谱序
耒阳市政协副主席，正县级干部罗才国先生
耒阳市政协原副主席，正县级干部许焕杰先生
数天胜过十数年，效率神速啊!可赞可嘉!但需先论证，罗含者何许人也，不是一两个人说一两句话就成的，罗含是否是湖湘文化的源头等诸多问题，需要证据，需要严密的论证，专家的意见还没成形，理论上还没站住脚，一切都无法往下进展下去。再说，建纪念馆需报省以上人民政府审批，建庙更要经过政府批准。原有的古庙翻建也要报批，否则，社会会乱套!再说，大姓多了去了，刘李张王陈，谁都不可小视，都在中国共产党领导下，在人民政府领导下。所以，需要一步一步来，先定位、定论，出省以上出版部门的论文集再规划，再审批，尔后建设，一个步聚都省不得，耒阳目前刚走第一步就走不下去了，石子投进水里，连响声都没有了，专家大多不满了，下一步该怎样走?值得反思啊!去年是中国社科院历史所、省文联、湖湘文化研究会举办、中共耒阳市委、市人民政府承办、市委宣传部、市文联、正源学校等单位在协办的高规格研讨会，新华社、中新社`、湖南日报等媒体的重头报道，其成果难道就此湮灭么?
学习、宣传罗含，弘扬罗含精神，是学罗含的什么呢?弘扬什么呢?传承什么呢?学习罗含精神，弘扬罗含化，首先是要学罗含的为人!学罗含的德行!传承罗含的精、气、神，多干实事，不折腾!
务必珍惜费了九牛二虎子力气得来来之不易、眼看就可到手的成果啊!
去年市委、市政府对罗含文化的建设，已有具体意见，当坚定不移地按步骤推进!
以上摘自许焕杰先生信息 2017.11.7
耒阳市宣传部常务副部长贺四才先生 与
《中华罗氏通谱》主编罗训森先生合影
耒阳市原环保局局长罗湘桂先生
珠玑巷
珠玑巷里数珠玑
罗贵牌坊独雄峙
率领诸姓迁粤海
开发岭南树丰碑
天下罗氏皆景仰
豫章懿德高风垂
我辈参观承祖训
虔诚礼谒颂先驱
沐目 2017.11.6
文市村
文市村上学文明
罗氏宗庙冠汝城
俸公后裔遍处在
建设湘南业有成
革命遗址可瞻仰
红军故里鱼水情
忠孝传家秉祖徳
吃水不忘挖井人
沐目 2017.1.6
注:沐目是罗湘桂先生
耒阳市原规划局副局长资秋平先生
永兴县仙岭宗亲罗术平先生
永兴县宗亲罗喜彪先生
耒阳市原水利局副局罗煦南先生
耒阳市商务粮食局副局长刘筠先生
耒阳市原财政局纪检组长罗煦焕先生
耒阳市第三人民医院办公室主任罗晓武先生
耒阳市执法局罗阶明先生
耒阳市电视台曾志明先生
耒阳市电视台王斌先生
右起:罗湘云 罗育善 罗建元 罗雪峰
耒阳市正源学校李小春女士
罗校长与衡阳市教育局罗彪扬先生
罗彪扬之感慨
这次行程受益非浅，一是得到两本研究罗含的好资料，二是认识了中华罗氏通谱总编罗训森先生，三是认识包括罗善育等耒阳、南雄、汝城等宗亲、领导、专家，四是大体上确认了以上三地加上衡南的罗姓各宗祠皆出罗含之后的认识，五是感认到罗氏文化源远流广，枝繁叶茂，巨星灿烂，德泽丰厚，其在文学(罗含、罗隐)、哲学(罗含、罗从彦)上尤为显著，为中华文化中之瑰宝。在此，非常感谢湘云校长、育善会长等耒阳宗亲和领导安排我这次学习的机会，以及南雄尤其是汝城宗亲的热情接待，还有众多同行宗亲、领导对我的友好和热情!深深感到，亲不亲，家人最亲：暖不暖，亲情最暖!将来一定不遗余力去研究和弘扬罗含文化，并为加强宗亲联系而努力! 转摘罗彪扬与罗校长交流信息
诱惑的芭蕉
耒阳市宣传部李辉先生正在为耒阳市文联副主席肖希求先生拍照
耒阳市人大联工委主任伍艾友先生
罗含文化推广中的几点思考
前时，遇市文联主席周小鸣先生，问及近况，相叙甚欢。周主席邀约共助罗含文化推广事宜，诚觉此事颇有意义，工作之余亦可发挥些许余热，遂欣然应永。
无须遮掩，于罗含、以及罗含文化，本人几乎无知，更不识。近时，参加了些推广活动，参阅了些书籍资料，终有几许肤浅认知，稍慰。
同时亦有了解，市里在罗含文化研究和推广方面开展了不少工作， 05年成立筹备小组，11年成立研究会，历时已十余载。然进展不甚理想，没能达到预期目标。原因多方面，其中对罗含及其文化认识不足，没能统一思想，没能形成一致的推广力量，应是重要原因。
推广、研究罗含文化，其实是挖掘文化的过程。关于挖掘罗含文化，愚有几点思考：
其一，有价值的才有挖掘的价值
据《晋书》文苑列传记载，罗含，字君章，衡阳郡耒阳人也。生于西晋惠帝元康二年（公元292年），卒于东晋简文帝咸安二年（公元372年）。历任郡主簿、郡从事、州主簿、征西参军、州别驾、尚书郎、郡太守、郎中令、散骑常侍、廷尉、侍中、长沙相等职，加封中散大夫。
罗含，中国山水散文的创作先驱，被誉为东晋第一才子，有“湘中琳琅、江左之秀”之称，是湖南第一个哲学家，所著《更生论》是湖南最早、中国古代重要的哲学著作。《湘中记》三卷是第一部关于湖南地理的著作。作为一个思想家、哲学家、文学家、地理学家，罗含在中华民族的文明史上，有较高的地位。其思想、著作、历史贡献、逸闻趣事，有较大的文化价值、历史研究价值、文明传承价值，其发掘推广价值毋容置疑。
其次，有价值的挖掘才有价值。
玉不琢不成器，剑不磨锋不利。世间诸多奇珍异物，埋于青山，沉于谷底，被尘土掩埋，被石砾包裹，如不好好开采挖掘，如不好好去垢打磨，纵有无量价值，无人识、无人知，也是一名不文，终是枉然。
沧海桑田，世事迁延，罗含，这个曾经闪亮过华夏大地的星星，经过一千七百余年风霜雨雪，一样如一粒尘埃，渐渐淹没在浩如烟海的历史长河中，逐渐被后世淡忘。
文化，需继承和发展，需借古催新，需一脉相承。如此，要求我们吹掉浩繁复杂的历史尘埃，磨掉尘封已久的岁月锈蚀，露出其火焰真身，还原其如玉面貌。
就只如日，望之如月，只有走近罗含，才知晓其《更生论》，如何 “括囊变化，穷极聚散”；才知晓其 “鸟有文彩，汝后必有文章” ，如何自此后藻思日新；才知晓其“含在官舍，有一白雀栖集堂宇，及致仕还家，阶庭忽兰菊丛生”，如何感念德行之化；才知晓其“转州别驾。以廨舍喧扰，于城西池小洲上立茅屋，伐木为材，织苇为席而居，布衣蔬食”，如何体味晏如之乐也。
通过挖掘，才知道罗含年迈，桓温总揽东晋朝政，势力如日中天时，本为桓温心腹的罗含，却主动请求退隐耒阳老家，认识他不恋权势的高贵品德；才知道莅临新淦县，新淦百姓因宿愿纷纷贿赠于他时，罗含盛情难却，将礼品收下，离开新淦，把礼品封置起来，分毫未动，领略他不贪钱财的高尚情操。才知道罗含在永和四年，巧妙保护名士谢尚，缓和当时两大势力矛盾，促成政治和谐，政权稳定，体会他识大体、重友情的侠义情怀。
这些都是表层的，或露角于外的，还有很多埋葬很深，被历史碎片厚厚压在底下的，挖掘起来自然要费些周遭。
只有通过挖掘、研究和推广，逐渐尘封的封建政坛道德楷模罗含，形象才会越来越清晰，才会辉耀后代。罗含文化，才能抽丝剥茧，正本清源，越来越体现其历史价值，为世人所普遍传颂。同时，罗含文化才能与现代文明找到一个契合点，相互交融，相互辉映。
再者，有价值的挖掘后更有价值。
文化挖掘也好，推广也好，不是为了挖掘而挖掘，不是为了推广而推广，在于把他内在的、本质的、核心的东西挖掘出来，加以推广，使其价值更大化，起到一个传承文明、雨露后世的作用。
罗含的《更生论》，阐述了万物更生的原则、规律及其性质，强调天是物质的，是万物之和，是现实存在的，是一种大胆的、进步的思想，具有唯物主义的因素。这种包容性的发展观，极大丰富了中国古代哲学思想。
罗含的《湘中记》，记述了湖南的山川、特产、民俗、古迹等，是湖南最早的一部古代地记，是中国山水散文创作先驱，是后世修志的范文，为中国山水散文的创立作出了巨大贡献，发挥着不可或缺的领军作用。
在挖掘和推广中，彰显罗含对于后世道德楷模作用的同时，罗含文化影响更集中地体现于他的哲学思想和文学贡献上，更高地体现其历史价值和现实价值。
挖掘和推广，本身就是价值的延伸，价值外延的扩大。《红楼梦》，鸿篇巨制，在中国文学史上，地位和价值无与伦比。《红楼梦》的研究、挖掘和推广，成就了一个专门的文学流派——“红学”，“红学”的历史地位和文学影响，同样不可小觑，同样成为文学瑰宝，其价值不可估量，直接让“红楼梦”的价值得以扩大和延伸。罗含文化，通过挖掘，也可更加凸显其内在价值，影响现实文化的繁荣发展。
最后，有价值的谁挖掘谁获有价值。
“要想富，先修路”，改革开放之初，这是大家都能明白的普遍道理。但是，如果说要修一条精神之路、一条文化之路，修一条直达先贤，让先贤们能走到我们身边的路，很多人就不会理解了。换言之，我们热衷于开金矿、银矿，开煤矿、锰矿，如果要开一个文化矿，去挖掘精神宝藏，挖掘文化宝藏，诸多人可能就缺乏眼光和思路了。
红军长征二万五千里，行程大半个中国，郴州汝城人，独树一帜，大力兴办红色旅游。仅仅凭借“半床被子”的故事，硬是在经济并不发达、交通很不方便的文明乡，打造成促进县域经济发展的红色旅游产业。
同样是古街古巷，长沙市望城人，善于挖掘整理，硬是把靖港镇，打造成4A级旅游景区。景区内，天天游人如织，商旅极其繁荣发达。
当我们还在为要不要挖掘罗含文化而犹豫不决，或者为由谁主导推广罗含文化而举棋不定时，郴州汝城，为推广周敦颐文化，濂溪广场，濂溪公园，濂溪书院，一系列设施和建筑早已完成，正笑纳百方宾客参观学习，其文化效益、经济效益、社会效益早已盈生。
文化之路蕴含魅力，也充满崎岖，许多辉煌的脚步需踩过荆棘，踏平藩篱，才能开辟神奇之路。目前，我市的罗含研究，很大程度上局限于罗姓宗亲文化研究，推广进度及效果不佳可想而知。
习近平总书记在党的十九大报告中明确指出，坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。大道至简，曲径通幽，文化建设，将遇井喷式发展黄金期。
罗含，是罗氏宗族的罗含，他的子子孙孙，大部繁衍生息在耒阳这片土地上。罗含，也是耒阳人的罗含，他从这片热土上出生、成长以及落叶归根。对于罗含文化的发掘、研究和推广，应纳入全市经济社会发展宏观战略之中。当然，包括蔡伦造纸、庞统执耒、张飞巡耒等等文化的发掘和推广，也需有个统筹安排，唯如此，使文化事业快速推动，让我们早日收获先辈们留给我们无穷的宝贵财富！
作者：伍艾友（网名云风）
就职与耒阳市人大机关
耒阳市罗含文化研究会 罗育善先生
原汝城县副县长罗光流先生
耒阳市原经委、罗含文化研究会
副秘书长罗育南先生
汝城县文明乡文市村司背湾罗氏宗祠
琳瑯世第 今又找到一脉罗含后裔
此罗氏家祠造型很有特色！
琳瑯世第 罗含后裔
罗湘云校长与汝城县文明瑶族乡文市村原村主任、司背湾罗世昌宗长合影
沙洲村 红军驻地
耒阳市电视台台长欧阳正平先生 与
耒阳市商务粮食局副局长刘筠先生
故事主人的住所
《中华罗氏通谱》主编罗训森先生签字留念
望军桥
为中央心连心文艺晚会准备舞台
左起:汝城县原人大副主任罗祖兴先生
中:《中华罗氏通谱》全编罗训森先生
右: 汝城县原副县长罗光流先生
左起:耒阳市宣传部常务部长贺四才先生
耒阳市文联副主席肖希求先先
耒阳市正源学校校长罗湘云先先
耒阳市统计局副局长李龙付先生
左起:伍艾友，罗湘云，罗祖兴，罗训森，
罗光流，贺四才。
左起:罗荣善，罗育善，罗训森，罗湘云
右起:罗荣善，罗林昌，罗湘云，罗向群四位校长合影
罗含文会
一路征程
首瞻南雄
尾观汝城
汝城一站
当属文明
粗茶淡饭
薄酒半呈
不成敬意
只求欢欣
千年宗亲
感慨万千
连赶耒城
一路安平
欢迎再来
续牵宗情
摘自 汝城文明乡文市村
罗惠良支书抒情诗
右:罗育善 欧阳正平，刘筠，罗湘云
汝城罗荣善先生与耒阳罗长征先生
耒阳金雷建材水泥有限责任公司罗建元先生
耒阳市罗含文化研究会
秘书长罗小川先生
耒阳市原总工会主席罗育锋先生
耒阳市统计局副局长李龙付先生
罗建元先生 罗湘桂先生 李龙付先生
2017.11.6日（农历九月十八日），
是罗含公诞辰1725周年，
上午十时，《中华罗氏通谱》
主编罗训森先生与 罗育善 罗小川
三人来到相公廟祭拜政治家、哲学家
文学家、学问家、博物、
旅游、地理学家——罗含公
耒阳市社区前来参加祭祀活动
左起:罗建元，刘礼华，梁 勇，罗育善
虢应章，曹小雨，陈文菊 谢路成
罗琼丽，罗育珍
相公庙偶感
世有罗公方有论？
鸟吞菊香耀东晋。
一七二五诞辰日，
相公庙里万仰信。
谢路成
2017.11.7
七律 诗赞罗含文化研究会及
耒阳罗氏宗亲会
文：瓜瓜
凤兮好梦便贤良，
开派传薪圣德扬。
淡看荣华随素趣，
笃行山水自陶然。
而今后嗣传千里，
已铸新功誉四方。
禀赋天成常念祖，
覃恩有敬第琳琅。
相公庙今日举办盛大佛会，香客之众，耒阳市罗含文化研究会邀请耒阳市老科协部分领导参加，
右起:大唐电厂虢应章
耒阳市罗含文化研究会
副秘书长罗育南
衡阳市原工商局调研员李云
耒阳市原市委副书记刘洪楠
耒阳市原环保局长罗湘桂
耒阳市罗含文化研究会罗育善
耒阳市原法院院长谭宪初
衡南宗亲罗建元
耒阳市小水泉山罗育珍
湖南飞黄中药材种植有限公司龙飞
河边呷鱼店长陈文菊
